賽斯樂活的部落格

從賽斯的角度看人類的世界，他說：「人類是掙扎著的小片段體」，意識是說，人具有肉身來到人間生死輪迴，帶著肉身來體驗人生和學習與成長~

無限大的你和我

無論你在人生的階段中，外在的成就是否達到客觀的理想境界，無論你對自己滿不滿意，在每個人的內心深處永遠都知道自己擁有無窮的潛力！每個人都知道自己來到人間已經是一個神聖的偉大的不可思議的價值完成！每個人的內心深處都明白這就是存在的真理。每個人也都知道來到人間輪迴總有最後一世，當你來到最後一世的時候，就極有可能被傳為下一個人世間的經典或教材。例如：蘇格拉底、柏拉圖、米開朗基羅、耶穌、佛陀。

通常在地球輪迴到最後一世的人，都會在當代中成為一個發光發熱具有影響力的人，而每一個身在地球上的人類都會有那麼一天；雖然不在此時也不知在何時，但終究會有那個時候的到來。

每一個人的內心，一定都是對自己懷著偉大的理想與抱負，每一個人都渴望自己能在人生的每一個階段、每一個過程都能夠表現得很好。那是因為大家的內心都沒有忘記自己的本質，大家的內心都沒有忘記，不論是在靈性的層面或是世俗的層面上，每一個自己都會有大成就、大圓滿或是發光發熱，每個人都很確定這一件事。

但是，在每一個人來到人間輪迴轉世的過程中，我們對自己是抱著那麼深的期望，那麼大的渴望！當我們身處於現實的世俗的狀態下，面對具體的呈現出來的每一個層面，我們對自己卻很難滿意！為什麼我們的內心會對自己抱著那麼深的渴望與期許呢？為什麼我們的眼界有如天一樣高呢？那是因為我們知道我們每個人最後所達到的價值完成與神佛沒有差別，而那就是我們的本質。可是在我們輪迴轉世的過程中，在每一個此生裡，我們對自己都是懷著無限大的期望，那無限大的期望來至每個人內心深處所感受到的「你就是」。

理想的完成與現實落差之苦

只是在這一世的你的具體的表現中，你對自己並不滿意，你還沒有達到你對自己的期許，甚至是對於你的家人的期望，對婚姻的期望、對孩子的期望，對於每一個階段每一個角色你都賦予一個最理想最美好的期許，你急著達到那個期許！

全世界每個人類內在都有兩個部份，一是在每個人的潛意識裡都知道自己的本質，他知道自己總有一天在世俗的世界裡會有一個完美的價值完成，每個人都用那個完美的自己來對照於此生所認識的自己。在此生這個掙扎著的小片段體，抱著那個完美的理想的自己，對照於現實上失落的自己，讓身處在理想的完成與現實的落差之下的自己，經常處在不滿、失落、憂鬱、沮喪、挫敗等等的情緒之中。經常責怪自己不是一個好父親或母親，責怪自己不夠盡職不夠努力。即使是已經很盡職很努力了，但是當大家面對這現實世界的情況，在時間之流不斷的向前推進之下，大家的內心不斷的累積著失落、在生活中不斷承受著巨大的無力感。

那是一種痛苦與折磨，期許自己應該要更好卻不夠好，要求自己應該要做到卻沒做到，應該要成功應該要賺更多錢…….!!!把所有的應該加諸在自己身上，因為達不到理想而不斷的累積自責與愧疚！在這些認知的過程中產生了副產物，那副產物就是開始確定自己真的沒有用的，確定自己是不夠好的；加上面對著事業上的壓力、親情上遭遇到的瓶頸，所有要達到的目標沒有達到！期望越高失望越深，生命在一個負面情緒的循環之中………

掙扎中的小片段體

每個問題的發生，都有一個外在因素和一個內在因素。外在因素即是實際上發生的外在事件，譬如，事業上出現財務危機，婚姻出現第三者，努力工作卻沒有得到昇等的機會，盡守本分的自己卻被公司裁撤，你所面對的經歷的外在因素很容易被知曉；但是真正讓人生病的原因是那個內在因素！

每個人在內心深處對自己都有一個神聖的期望，期望自己更好、更棒、更了不起!!!當面對外在因素發生的時候，如果你經常感受到自己是無能為力的、無路可走的、絕望的心情，那樣的心情導致讓你徹底的否定掉自己，完全看不到自己其實已經盡力了，卻一再的拿那理想性的自己來對比這個處於掙扎中的片段體的自己。

如果你總是以那一個神聖的偉大的你來對比於今天的你，其間的落差會讓你活得既憂鬱又失落又痛苦！如果你一直把心住在那樣的不滿、憤恨、痛苦之中，你的身體如何承受得住那樣的氛圍呢？

是你無視於別人的肯定，是你自己聽而不聞、視而不見別人對你的稱許，雖然你知道所有的稱許都是真的，但你把它放在未來的你的目標，你把那個未來會達成的你拉到現下的你再做比較，因此對當下的自己生出了負面的觀感，在這個觀感裡你開始著急、批判、否定，這些感受就是大家須要面對、接納和了悟的地方。

解決現實問題的唯一方法---想像力

賽斯說：過去與未來同時存在於每一個當下，面對現實世界的問題，唯一的解決方法就是利用你的想像力。

想像力就是超能力，亦是神奇之道，神奇之道創造實像的五個步驟：1.信念2.情緒3.感受4畫面5.行動。

首先是相信，相信你已經是；已經是的情緒感受會是怎樣呢；在那個感受之下的畫面是甚麼畫面呢，記得要把自己放入那個畫面裡；記住那個畫面，回到現實來落實。「想像有一個你已經功成名就」「想像有一個你身心健康」「想像有一個你已經智慧具足、財富聚足」「想像有一個你已經大圓滿了」。

你是有力量的

這是一個拿回力量的過程。

每個人都要回來面對最初對自己所期望的理想境界是甚麼？有的人期望的是事業，有的人期望的是愛情，有的人期望的是親情，有的人在乎的是婚姻的完整，有的人期望自己可以八面玲瓏的處理自己的人際關係，有的人不允許父母親對自己失望。

你最在乎的是甚麼？去看看你所期待的價值完成與現實生活上的落差有多少，帶給你的影響是甚麼？去看見你對自己的期望所展現在現實情況之下的落差，不被你接受的結果你樂意承受？如果不是你想要的，那麼你該怎麼做呢？去面對你最深的無奈、無力感、最深的痛，所有的疾病都是從那個痛迸發出來的。

所有的人都是一個偉大的成就者，所以你才會在內心裡面有一個偉大的理想。身為人類在輪迴轉世的過程中，就像孩子學習走路一樣，甚麼都不怕，但是有可能因為一腳踩空了，那些感受所累積起來的後座力，你並沒有去化解掉，最後它以癌症的形式出現。

學習看見別人眼中優秀的自己

別人看你都很好，為什麼自己卻對自己那麼不滿意呢？碩士學歷的琦琦，覺得自己辜負自己所學，婚後做了10年的家庭主婦，10年來對家庭主婦這個角色厭惡不已，不喜歡那樣的自己卻又不敢改變；律己甚嚴的彥邦，終生要求自己期許自己做個榮耀父母的兒子、有承擔的丈夫、慈愛負責的父親，一輩子盡責盡職，卻在各種角色上嚐盡了苦頭；學有專長的娟娟，進入婚姻生活之後，成為作家的夢想、組織溫馨美滿小家庭的願望始終曲折；對事業抱著雄心萬丈的宜俊，從輝煌到失敗的落寞；從事美容美體工作的老闆娘史奴比，月收入數十萬，幫助老公完成碩士學位，提供老公最好的生活品質，自己省吃儉用，得了癌症之後老公竟然避不見面，其情何以堪；開日本料理店的智慧，為了擴展分店所面臨的危機，與親人之間的財務紛擾，一輩子的辛苦化為灰燼；父代母職的宏遠，身兼數職裡外都要兼顧，為了補償兒子從小失去母愛，把一生所創的事業交給兒子，卻感受不到兒子善意的情感回應，眼看著一生的心血一點一滴的流失，還得不到孩子對自己的敬愛，一顆心久居在既無助又可憐的情緒中，唯悲憤可形容；博學多聞，自視甚高的學者建仁，從事教育工作的他，對自己的要求、期許，所做的努力不亞於任何人，卻始終突破不了教學上的昇等考核………

找出求死的意念

你對自己理想的期許是甚麼，現實生活上又遭受了怎樣的窘境？那個無形的巨大的壓力和恐懼是甚麼？是甚麼事讓你否定了自己、讓你對人生感到失落、對生命感到絕望呢？去找到那個讓你感到不如歸去，想要兩腿一伸的問題，找出問題讓問題浮上檯面。賽斯說：生命即表達。那個巨大的痛苦被面對且被了解，當痛苦不再被壓抑，心中那個情何以堪生不如死的意念就有機會得以化解。

每個人都是那掙扎著的小片段體，生命不是只有一生，請不要急著把所有的事做完，退一步海闊天空，如果你一定要達到你所設定的標準，請問你的標準是甚麼？你自己夠確定嗎！你曾經所設定的目標並沒有錯，問題出在於你的方法，是否是你太心急了，你的期待可能需要花幾輩子才能達到，可是你卻要求自己要在這個時下完成。所謂欲速則不達，因為你的期許如此深，如此浩大，當你無法完成那個渴望，你所要創造的能量沒有出口，其能量倒轉回來就形成困局。

一切都在過程中

無論你所設定的目標是甚麼！努力的方法對不對！那個無限量大的心，不受拘限的心，它就是那樣的眼高手低！這就是人心就是人性。明白了這一點，請你務必要回來肯定自己，回過頭來看看自己所做的努力，請不要一直鎖定在對自己不滿意的地方。

當我們要求自己達到自己的期望，或希望週遭的人符合我們的期望，當我們處在一個價值完成的過程之中卻感到失落的時候；如果你自己內在沒有對自己的存在賦予價值與肯定，你就無法信任和肯定自己只是正在經歷一個階段性的價值完成。把那些挫折和失敗當成體驗，那是一個暫時的過程，並沒有那麼糟，不要全盤的否定自己，那只是一個邁向理想過程的一個片段體。

每個人經歷負面的事件的發生或身體上的不適時，會產生恐懼的感受，那是正常的。面對恐懼是每一個身為人的功課，而且須要一而再再而三的經歷與面對；當你越能夠面對你的恐懼，你就會越來越不被恐懼所困；相對的當你越逃避恐懼，越害怕那個話題，你就會越害怕越恐懼。就像觀看恐怖片一樣，越是緊閉雙眼的人表示越害怕，最後總是不得不張開眼看個仔細。「面對」是每一個人都具有的本能，是生命的功課，是化解恐懼的關鍵，在過程中不斷的面對、不斷的接納、不斷的釋放、不斷的重整而後重生~

 0304癌症團療